قحف القاف والحاء والفاء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على شدّةٍ في شيء وصلابة . يقال : القَحْف : شِدَّةُ الشُّرب . ويقولون : « اليومَ قِحافٌ وغَداً نِقافٌ « 1 » » . والقَاحِف من المطر : الشَّديد يَقْحَفُ كلَّ شيء . ومن الباب القِحْف : العظم فوقَ الدِّماغ ، والجمع أقحاف . وقحفتُه : ضرَبْتُ قِحفَه . قحل القاف والحاء واللام أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على يُبْسٍ في الشيء وجفَاف . فالقَحَل : اليُبْس . والقَاحِل : اليابس ، قَحَل يَقحَل ، وقَحِلَ يَقْحَل . وقَحِلَ الشَّيخُ : يَبِس جلدُه على عَظْمِه . ورجلٌ قَحْلٌ وإِنْقَحْلٌ . والقُحال : داءٌ يُصيب الغَنَمَ فتجفُّ جلودُها . قحم القاف والحاء والميم أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تورُّدِ الشيءِ بأدنى جفاء وإقدام . يقال : قَحَمَ في الأمور قُحُوماً : رمَى بنفسه فيها من غير دُرْبة . وقُحَمُ [ الطَّرِيق « 2 » ] : مصاعبه . ويقال : إنَّ المَقاحِيمَ من الإبل : التي تَقْتَحِمُ الشَّوْلَ من غير إرسال . والقَحْم : البَعير يُثْنِي ويُرْبِعُ في سنةٍ واحدة ، فيُقْحِم سِنًّا على سنّ . وقَحَّم الفَرَسُ فارسَه على وجهه ، إذا رَماه . ويقولون : « إنَّ للخُصومة قُحَماً » أي إنَّها تقحِّم بصاحبها على ما لا يَهواه . والقُحْمة : السَّنة تُقحِم الأعرابَ بلادَ الرِّيف . قحو القاف والحاء والواو كلمةٌ واحدة . يقولون : القَحْو تأسيس

--> ( 1 ) النقاف ، بكسر النون : القتال . وفي المجمل : « ثقاف » ، صوابه في المقاييس واللسان ( قحف ، نقف ) قال في ( نقف ) : « ومن رواه : وغدا ثقاف فقد صحف » . ( 2 ) التكملة من المجمل .